Косторезный промысел в Холмогорах

Холмогорская резная кость – традиционный художественный народный промысел. Резьба по кости возникла в Архангельской области, в Холмогорах в семнадцатом веке. Холмогорская резьба по кости существует уже порядка четырёхсот лет.

В восемнадцатом веке мода на бытовые изделия из кости: шахматы, шкатулки, гребни, туалетные коробочки, чарки, табакерки, деревянные ларцы-теремки, которые оклеивались костяными пластинками, окрашенными в жёлтый, коричневый или оранжевый цвет, способствовала развитию искусства Холмогорской резной кости.

С 1920-х годов после периода спада начинается новый подъём косторезного промысла. Он связан с деятельностью таких художников, как П.П. Черникович, А.С. и В.П. Гурьевы, Н.Д. Буторин, А.Е. Штанг.

С 1929 года в Холмогорах появляется школа резьбы по кости, а в 1932 году образовывается Холмогорская косторезная артель имени М.В. Ломоносова. Она существует и по сей день и переименована в фабрику художественной резьбы по кости им. М. В. Ломоносова. Посредством этих учреждений были возрождены навыки рельефной и ажурной резьбы (ножи, пудреницы, коробочки, кулоны из бивней мамонта, моржовых клыков, зуба кашалота и простой кости).

Центром искусства резного холмогорского промысла остаётся село Ломоносово близ Холмогор. С 1930-х годов с этим промыслом связано творчество художников, являющихся мастерами костяной миниатюры – С.П. Евангулова, М.Д. Ракова и др.

Наивысшего расцвета искусство резьбы по кости достигает в начале 1960-х годов, когда зарождается новое поколение молодых мастеров резьбы. Подлинным достижением этого времени можно считать природное начало их творчества. При этом начинают использоваться не столь сложные технически, однако намного более выразительные мотивы холмогорской резьбы.

Спецификой 1990-х годов двадцатого века стал рост индивидуального начала в работах художников. Это связано с новыми историческими условиями, иным творческим мировоззрением. Сформировался новый тип мастера современной художественной промышленности. В творчестве современных мастеров сочетается новое и хорошо позабытое старое. Выражается это в избирательном и индивидуально осознанном восприятии традиций. Традиции прошлого чрезвычайно многообразны и мастер, соотнеся их со своими личными замыслами, выбирает из них наиболее подходящие для себя мотивы.